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达·芬奇的维特鲁威人密码

时间:20170326 来源:盛达平台注册 作者:针乐容 浏览数:1

盛达平台注册报道

(原标题:达·芬奇的维特鲁威人密码)

    15世纪90年代盛达平台注册,在一张比现代标准信纸略大的画纸上,达·芬奇极其严谨细致地画下了一个充满神秘隐喻的图像——一个卷发赤裸的男子展开四肢,站在重叠的方形和圆形中间,这就是《维特鲁威人》。   数世纪后,人们在这幅画里看见了达·芬奇英俊的相貌、卓越的才华、无上的智慧、冠绝的远见、莫测的神秘……然而,他缘何创作这幅画?其中暗藏了怎样不为人知的故事?这幅画从哪里来,又将指引人们去向何处?托比·莱斯特解密隐藏在《维特鲁威人》中的文艺复兴思想密码,为我们一一解答历史留下的谜题。   我要讲一个世界上最著名的画的故事攸县盛达平台注册盛达平台注册,主角是列奥纳多·达·芬奇画在一个方形和一个圆形之中的男人盛达平台注册。   艺术史家称之为《维特鲁威人》盛达平台注册,这幅画是基于罗马建筑师维特鲁威大约两千年前提出的一系列人体比例而作的。但并非所有人都知道这个名字。当我向别人提起它时,他们经常一头雾水,直到我开始形容那幅画。然后,他们的眼睛里就会闪烁出火花,意味着他们想起了这幅画。“等等,”一个人曾对我说,“是不是就是那个赤身跳开合跳的人?”   不管你管这幅画叫什么,你肯定知道它。它无处不在,被人们用来传递各种讯息:艺术的壮丽、健康快乐的本质、几何和数学的力量、文艺复兴的理念、人体的优美、人脑的创意潜能、人类精神的普遍性,等等。它在《达·芬奇密码》的象征学里占据重要位置,也在动画片《辛普森一家》 里被恶搞。它出现在咖啡杯和T  恤衫上、书的封面和广告牌上、电视和网络上、公司标志和科学标志上、国际太空船上。它甚至出现在意大利一欧元硬币上,因而每天都有数百万人将之握在手中。简而言之,它是遍及全球的偶像,无人能否认它的号召力,但几乎没人知道它的故事。   我对这个故事的兴趣始于写上一本书《世界的第四个部分》(The   Fourth  Part   of   the  World)(2009年)的时候,那本书讲述了一幅地图的故事,正是那幅地图在1507  年为美洲命了名。写那本书时,我进入了一个奇怪而又美好的世界,那里有各种古代地图、地理概念、对宇宙的想象——一天,我被一张中世纪地图迷住了。这张地图吸引我的地方应该也会吸引任何第一次看到它的人—它和《维特鲁威人》有着非同寻常的相似之处。   随着对中世纪手抄书的深入研究,我发现了越来越多相似的画面—在世界地图里,在宇宙示意图里,在星座指示图里,在占星图表里,在中世纪插图里,等等。我开始意识到,列奥纳多不可能凭空构想出维特鲁威人。这个人物有着诸多前身。   在《世界的第四个部分》里,我谈论中世纪和文艺复兴的地图绘制时简单提了一下《维特鲁威人》。这幅画对于那本书要讲的故事并不重要,因此我无法在它上面逗留太久。但是离开它之后,我一直在脑中的后视镜里回视渐渐远去的《维特鲁威人》。这幅画里还藏着什么故事?其中包含了什么样的遗失的世界?它能如何从新的角度为我们展示列奥纳多和他的时代?为什么从没有人试图讲一讲这幅画的故事?很快我被这个念头迷住了,大约两年之后,这本书诞生了。   从表面上来看,这个故事似乎非常简单。罗马帝国兴盛之初,维特鲁威提议,人体可以恰好放入一个圆形和一个方形之内,大约1500年后,列奥纳多用令人难忘的视觉形式展示了这个概念。但事实要复杂得多。维特鲁威是在一本建筑学著作里描述的这个形象,他坚称神圣庙宇的比例应该和理想的人体比例相同—他相信,人体的结构应与神秘的宇宙几何学标准相一致。因此,方形和圆形尤为重要。古代哲学家、数学家、神秘主义者长久以来一直认为这两个形状有着奇特的象征力量。圆形代表宇宙和神性;方形代表尘世和世俗性。因此,任何提议人体可以恰好放入这两个形状的人其实都是在回应一个古代形而上学理论。人体不仅仅是根据支配世界的准则而设计的。人体就是宇宙,是宇宙的缩影界。   数世纪以来,这个被称为宇宙缩影的理论以令人诧异的程度带动了欧洲宗教、科学、艺术思想的发展,在15世纪末,列奥纳多自己毫无疑问也被这个理论深深吸引。他推测,如果人体的结构真能反映宇宙的结构,那么,通过比以往任何人都要更仔细地研究人体—即利用自己无双的观察力深入窥探自己的本质—他也许能够扩大自己的艺术范畴,把最广阔的形而上学知识囊括在内。通过细致入微地研究自己,他也许能看见并理解整个世界。   《维特鲁威人》 用强大的视觉方式总结了这个梦想。从表面看来,这幅画只是一幅研究人体比例的习作。但它其实更微妙、更复杂。它是一种深刻的哲学推测,也是一幅理想的自画像。列奥纳多脱去所有衣物,测量自己的身体,从而代表了一种人类永恒的希望:或许我们能够理解自身如何存在于这宏大的万物体系之中。   《维特鲁威人》其实包含两个故事:一个是个人的,一个是集体的。个人的故事当然是属于列奥纳多的。我将尽我所能再现1490年前的那几年,描绘列奥纳多是如何最终作出这幅名画的—这个故事陌生得出人意料。和《维特鲁威人》一样,列奥纳多也是大众偶像,经常被人用于各种不同目的,因此人们总是忘了他曾是一个活生生的人。事实上,他几乎成为了一位彻头彻尾的神秘人物:他像是个预言家和魔法师,拥有近乎超人的能力,完全超越了自己所处的时代。正如一位现代历史学家所言:“列奥纳多是文艺复兴时期的完人,他迈着大步前行,你能想象他与中世纪人有多不同,他就有多不同。”无数其他学者也赞同这个观点。但这不是你会在这本书里见到的列奥纳多。创作出《维特鲁威人》 的列奥纳多事实上既中世纪又现代,既缺乏原创性又充满远见,他也因此更加复杂、迷人而又神秘。   第二个故事涉及范围更广。在这个故事里,维特鲁威人在2000多年前以概念的形式诞生,之后他缓慢前行,历经数个世纪,直到命运让他与列奥纳多相遇。这是一个漫长宏大的故事,跨越世纪、跨越大陆,也跨越学科领域,各色人物、事件、思想在这其中进进出出:建筑师维特鲁威、古老的宇宙理论、古希腊雕塑家、奥古斯都大帝、罗马土地测量技术、帝国的概念、早期基督教几何象征主义、宾根的希尔德加德的灵视、宏伟的欧洲大教堂、伊斯兰教里定义的宇宙缩影、佛罗伦萨的艺术工作室、布鲁内莱斯基的穹顶、意大利人文主义者、米兰的宫廷生活、人体解剖、文艺复兴建筑理论,等等。有时故事似乎漫游到了远方,但—至少我希望—这并非毫无缘由,每一个新的事件、新的篇章,都是为了让读者更加深入探究列奥纳多其人其画。   显然,这两个故事的开端相去甚远。我将用不同的方式来讲述这两个故事,第一个故事将脚踏实地地围绕个人展开,第二个故事则涉及不同思想,因而将从一定高度出发。但随着本书的不断深入,这两个故事的枝节会逐渐缠绕,直到在最后一章里彻底合二为一。这两个故事都充满了视觉细节,这也是为什么这本书里有许多不同时期的插图和图表。如果你从头至尾迅速翻阅本书,应该能发现这些图像会渐渐活动起来,就好像一帧帧加速的电影画面,最终,它们将逐渐进化成列奥纳多的维特鲁威人。   (标题为编者所加,本文为本书前言)

(原标题:达·芬奇的维特鲁威人密码)

本文来源:新闻晨报

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